Matar a los blancos bueno es, luego Chocó acabará : cimarronaje de esclavos jamaiquinos en el Chocó
Leal, Bernardo,
Matar a los blancos bueno es, luego Chocó acabará : cimarronaje de esclavos jamaiquinos en el Chocó - 1998
Este artículo analiza las distintas revueltas protagonizadas por esclavos bozales de Tadó, pueblo de la provincia del Chocó, como consecuencia de una tradición cimarrona proveniente de Jamaica. En la isla los cimarrones se habían levantado en armas y habían logrado entablar acuerdos de paz con los europeos, en lo que se denominó la "primera guerra" (1795). En un intento fallido, los cimarrones del Chocó, influenciados por la experiencia jamaiquina, también se levantaron en armas con el objetivo de acabar con el hombre blanco y por ende con la esclavitud. El autor esboza de manera general las costumbres cimarronas y describe las revuelta, cuyos resultados llevaron a replantear el manejo esclavista y el fin de los levantamientos en la región.
Esclavitud
Rebelion de tado
Cimarronaje
Choco (Colombia)
Matar a los blancos bueno es, luego Chocó acabará : cimarronaje de esclavos jamaiquinos en el Chocó - 1998
Este artículo analiza las distintas revueltas protagonizadas por esclavos bozales de Tadó, pueblo de la provincia del Chocó, como consecuencia de una tradición cimarrona proveniente de Jamaica. En la isla los cimarrones se habían levantado en armas y habían logrado entablar acuerdos de paz con los europeos, en lo que se denominó la "primera guerra" (1795). En un intento fallido, los cimarrones del Chocó, influenciados por la experiencia jamaiquina, también se levantaron en armas con el objetivo de acabar con el hombre blanco y por ende con la esclavitud. El autor esboza de manera general las costumbres cimarronas y describe las revuelta, cuyos resultados llevaron a replantear el manejo esclavista y el fin de los levantamientos en la región.
Esclavitud
Rebelion de tado
Cimarronaje
Choco (Colombia)