[Grabación de la muestra musical realizada por indígenas de la comunidad Kamsa - Cintas No. 62 y 63]
[Grabación de la muestra musical realizada por indígenas de la comunidad Kamsa - Cintas No. 62 y 63]
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Digitalizado lado A y B.
Cara A: Entrevista a un indígena del alto Putumayo, se tratan los temas de la caza (herramientas utilizadas). A continuación se aborda el tema de plantas medicinales, ceremonias realizadas por el nacimiento de un miembro de la comunidad, y si existe alguna ceremonia para las bodas (el indígena entrevistado realiza una descripción). Luego se le pregunta sobre los ritos de medico tradicional, las curación con hierbas y secretos. Se habla sobre los ritos funerarios (se realiza una descripción). Se aborda el tema de las festividades y los instrumentos musicales que utilizan, los bailes y los motivos de las festividades. Finalmente se interroga sobre leyendas del pueblo Siona, el yagé y los Curacas. (26 min.). Cara B: 1) Música de carnavalito de los indígenas Kamentsá del valle de Sibundoy. 2) Tonada Kamentsá de carnavalito (segunda vez) solo flauta. 3) Tonada Kamentsá de carnavalito: Flauto, Bombo, caja, rondador y sonajera de pepas vegetales. 4) Tonada Kamentsá: Flauta y tambor. 5) Tonada Kamentsá: Rondador, Tambor y Sonadera de pepas vegetales. 6) Segunda tonada Kamentsá: Rondador, Tambor y Sonadera de pepas vegetales. 7) Tonada Kamentsá de carnavalito: Flauta, tambor y sonajera de pepas vegetales. 8) Segunda tonada Kamentsá de Carnavalito: Flauta, tambor y sonajera de pepas vegetales. 9) Tonada Kamentsá llamada Bambuco: Flauta y tambor. 10) Segunda tonada Kamentsá llamada Bambuco: Flauta y tambor. 11)Tonada de carnaval tocada por los Kamentsá: solo flauta. 12) Tonada Kamentsá: solo flauta. 13) Tonada Kamentsá: solo flauta, tocada por el gobernador indígena de Sibundoy. 14) Tonada Kamentsá de carnavalito: Flauta y tambor, cantada por una indígena. 15) Tonada Kamentsá de carnavalito: Flauta y tambor, cantada por el gobernador indígena. 16) Despedida del señor gobernador en dialecto Kamentsá. 17) Despedida del gobernador traducida al castellano. (20 min.)
Las comunidades de la etnia Kamsa o Kamentsá habitan en su mayoría el Valle del Sibundoy, en el departamento de Putumayo. Sin embargo, según la Dirección de Etnias del Ministerio del Interior y Justicia existen dos resguardos (Inga-Kamsa y Camentsá-Biya), pertenecientes a esta etnia en la capital, Mocoa, territorio que comparten con indígenas pertenecientes a la etnia Inga. Según la información obtenida a través de Etnias de Colombia, componen la comunidad Kamsa alrededor de unas "4.022 personas, que habitan en un perímetro de 4.402 hectáreas en un resguardo que ubica en la parte alta del valle. El yagé es el pilar de la cosmovisión de este pueblo, por lo que dentro de esta cobra fundamental importancia la figura del Chamán. 'El yagé es una fuerza que tiene poder, voluntad y conocimiento; con él, se puede ir a las estrellas, entrar en las plantas, en las montañas, en el espíritu de las otras personas, conocer su deseo de hacer el bien o el mal, se puede conocer el futuro, ver las enfermedades y curarlas'. Los miembros de la etnia Kamsa explican el origen del mundo, a través del encuentro inicial con el yagé. Según sus creencias con el uso de esta planta, el chamán se traslada al tiempo primordial y al espacio primigenio, para tener contacto con los creadores. Es importante resaltar el profundo significado que lo vegetal tiene dentro del mundo cotidiano de los Inga y Kamsa, al extremo de constituirse en el eje de referencia para guardar su memoria y los paradigmas de su historia. En efecto, la chagra o parcela del chamán puede considerarse como un microcosmos donde se encuentran tanto los elementos básicos del mundo mítico como también las fuerzas que los animan. (Observatorio del Programa Presidencial de Derechos Humanos y DIH, 2010)
Subjects--Topical Terms: Usos y costumbres Costumbres indígenas Folclor indígena Grabaciones sonoras Kamsas--comunidades indígenas Mitología indígena Música indígena Tradición oral