000 -CABECERA | |
---|---|
campo de control de longitud fija | 01539nab a2200289 i 4500 |
001 - NÚMERO DE CONTROL | |
campo de control | 55260 |
003 - IDENTIFICADOR DE NÚMERO DE CONTROL | |
campo de control | CO-BoBICANH |
005 - FECHA Y HORA DE LA ÚLTIMA TRANSACCIÓN | |
campo de control | 20240518080653.0 |
008 - DATOS DE LONGITUD FIJA--INFORMACIÓN GENERAL | |
campo de control de longitud fija | 120514s1996 ck ||||g |||| ||spa d |
022 ## - NÚMERO INTERNACIONAL NORMALIZADO PARA PUBLICACIONES SERIADAS | |
Número Internacional Normalizado para Publicaciones Seriadas | 0123-2045 |
040 ## - FUENTE DE CATALOGACIÓN | |
Centro catalogador/agencia de origen | Co-BoBICANH |
Lengua de catalogación | spa |
Normas de descripción | rda |
041 ## - CÓDIGO DE IDIOMA | |
Código de lengua del texto/banda sonora o título independiente | spa |
084 ## - OTRO NÚMERO DE CLASIFICACIÓN | |
Número de clasificación | REV-0725 |
Número de ítem | 0011 |
100 1# - ENTRADA PRINCIPAL--NOMBRE DE PERSONA | |
Nombre de persona | Zuñiga Ortega, Clara Luz, |
Término indicativo de función/relación | author |
9 (RLIN) | 155927 |
245 00 - MENCIÓN DEL TÍTULO | |
Título | El espacio de la etnoliteratura |
264 ## - PRODUCCIÓN, PUBLICACIÓN, DISTRIBUCIÓN, FABRICACIÓN Y COPYRIGHT | |
Producción, publicación, distribución, fabricación y copyright | Pasto : |
Nombre del de productor, editor, distribuidor, fabricante | Instituto Andino de Artes Populares, |
Fecha de producción, publicación, distribución, fabricación o copyright | 1996 |
300 ## - DESCRIPCIÓN FÍSICA | |
Tipo de unidad | 2009 |
336 ## - TIPO DE CONTENIDO | |
Término de tipo de contenido | text |
Código de tipo de contenido | txt |
Fuente | rdacontent |
337 ## - TIPO DE MEDIO | |
Nombre/término del tipo de medio | unmediated |
Código del tipo de medio | n |
Fuente | rdamedia |
338 ## - TIPO DE SOPORTE | |
Nombre/término del tipo de soporte | volume |
Código del tipo de soporte | nc |
Fuente | rdacarrier |
520 ## - RESUMEN, ETC. | |
Sumario, etc. | En el espacio de lo etnoliterario, la oralidad y la graficalidad, la tradición y la creatividad se confunden. La estética occidental nos quiere enseñar que ella comienza a partir de su fijación escritural. Sin embargo lo literatura escrita tiene a lo sumos 3.000 años y la oral está fijada en muchísimas veces más. Cuenta la historia que justamnete al apropiarse de la escritura, uno de los actos iniciales que acometieron los antiguos babilonios, fue inscribir un lamento en uno de los muros de la ciudad, en donde se quejaban de que todos los temas de la literatura estaban agotados. La verdad es que lo grandes textos que hemos heredado escrituralmente proceden de la oralidad. Ejemplo La Biblia, escrita a lo largo de 1.200 años. |
650 07 - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA | |
Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada | Etnoliteratura |
9 (RLIN) | 15712 |
650 07 - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA | |
Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada | Literatura oral |
9 (RLIN) | 23468 |
650 07 - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA | |
Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada | Oralidad |
9 (RLIN) | 26836 |
650 07 - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA | |
Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada | Tradicion oral |
9 (RLIN) | 34502 |
942 0# - ELEMENTOS DE ENTRADA SECUNDARIOS (KOHA) | |
Fuente del sistema de clasificación o colocación | Clasificación Decimal Dewey |
Tipo de ítem Koha | Analíticas de Seriadas (Artículos de Revistas) |
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