MARC details
000 -CABECERA |
campo de control de longitud fija |
03817nam a2200349 a 4500 |
001 - NÚMERO DE CONTROL |
campo de control |
057386 |
003 - IDENTIFICADOR DE NÚMERO DE CONTROL |
campo de control |
CO-BoBICANH |
005 - FECHA Y HORA DE LA ÚLTIMA TRANSACCIÓN |
campo de control |
20240218233417.0 |
008 - DATOS DE LONGITUD FIJA--INFORMACIÓN GENERAL |
campo de control de longitud fija |
141006s2013 ck ||||g |||| ||spa d |
012 ## - |
-- |
M |
-- |
Impreso |
-- |
General |
020 ## - NÚMERO INTERNACIONAL ESTÁNDAR DEL LIBRO |
Número Internacional Estándar del Libro |
9789587181447 |
040 ## - FUENTE DE CATALOGACIÓN |
Centro catalogador/agencia de origen |
Co-BoBICANH |
041 ## - CÓDIGO DE IDIOMA |
Código de lengua del texto/banda sonora o título independiente |
spa |
082 04 - NÚMERO DE LA CLASIFICACIÓN DECIMAL DEWEY |
Número de clasificación Dewey |
394.9 |
Clave de Autor |
C432i |
100 1# - ENTRADA PRINCIPAL--NOMBRE DE PERSONA |
Nombre de persona |
Chicangana-Bayona, Yobenj Aucardo |
245 00 - MENCIÓN DEL TÍTULO |
Título |
Imágenes de caníbales y salvajes del nuevo mundo : |
Resto del título |
de lo maravilloso medieval a lo exótico colonial siglos XV-XVII ; Yobernj Aurcado Chicanga-Bayona |
264 ## - PRODUCCIÓN, PUBLICACIÓN, DISTRIBUCIÓN, FABRICACIÓN Y COPYRIGHT |
Producción, publicación, distribución, fabricación y copyright |
Bogotá : |
Nombre del de productor, editor, distribuidor, fabricante |
Universidad del Rosario, |
Fecha de producción, publicación, distribución, fabricación o copyright |
2013 |
300 ## - DESCRIPCIÓN FÍSICA |
Extensión |
260 páginas : |
Otras características físicas |
Ilustraciones y mapas |
490 ## - MENCIÓN DE SERIE |
Mención de serie |
Colección textos de ciencias humanas: |
500 ## - NOTA GENERAL |
Nota general |
Bibliografí páginas. 225-250 |
500 ## - NOTA GENERAL |
Nota general |
Incluye índice de imágenes. páginas: 251-260 |
520 ## - RESUMEN, ETC. |
Sumario, etc. |
"Existen muchos estudios de las imágenes europeas tempranas sobre el Nuevo Mundo, tantos, de hecho, que los lectores pueden preguntarse si queda espacio para otra contribución. De todos modos, el profesor Yobenj Aucardo Chicangana-Bayona ha sido capaz de ver este Campo con nuevos ojos. Tiene un ojo agudo para detalles significativos, tanto en textos como en imágenes, complementado con un método que otros historiadores harín bien en seguir, combinando una preocupación por el desarrollo a través del tiempo, desde la Carta de Colón en la década de 1490 hasta las pinturas del artista holandés Albert Eckhout en la década de 1640, con un estudio comparativo de pequeñas variaciones en imágenes sobre el mismo tema, notando cuáles fueron derivadas de obras más tempranas, preguntando por qué los indios americanos son representados con barbas, o discutiendo el significado de gestos tales como la mano sobre la cintura. Gracias a este close reading de las imágenes visuales, Chicangana-Bayona es capaz de ofrecerle a sus lectores un relato inusualmente preciso de las formas estereotipadas en las cuales los europeos tempranos modernos veín el Nuevo Mundo en general -a veces como un paraíso, otras como un infierno- y a los salvajes en particular, algunas veces nobles, pero en la mayorí de las ocasiones como temibles caníbales. La tradición clásica de las "razas monstruosas", la tradición bíblica de Adán y Eva, las representaciones medievales de bárbaros, como los hunos y los mongoles, las imágenes renacentistas de cuerpos ideales e imágenes tempranas modernas de brujas son todas objeto de análisis. Se presta particular atención a las imágenes de las mujeres, frecuentemente descuidadas por los académicos en el pasado.Gracias a este close reading de las imágenes visuales, Chicangana-Bayona es capaz de ofrecerle a sus lectores un relato inusualmente preciso de las formas estereotipadas en las cuales los europeos tempranos modernos veín el Nuevo Mundo en general -a veces como un paraíso, otras como un infierno- y a los salvajes en particular, algunas veces nobles, pero en la mayorí de las ocasiones como temibles caníbales. La tradición clásica de las "razas monstruosas", la tradición bíblica de Adán y Eva, las representaciones medievales de bárbaros, como los hunos y los mongoles, las imágenes renacentistas de cuerpos ideales e imágenes tempranas modernas de brujas son todas objeto de análisis. Se presta particular atención a las imágenes de las mujeres, frecuentemente descuidadas por los académicos en el pasado." |
650 07 - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA |
Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada |
Antropofagia |
Subdivisión general |
Historia |
Subdivisión geográfica |
América Latina |
650 07 - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA |
Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada |
Indígenas de américa del sur |
Subdivisión general |
Ritos y ceremonias |
Subdivisión cronológica |
Siglo XV-XVII |
650 07 - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA |
Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada |
Indígenas de américa del sur |
Subdivisión general |
Vida social y costumbres |
Subdivisión cronológica |
Siglo XV-XVII |
903 ## - ELEMENTOS DE DATOS C LOCAL, LDC (RLIN) |
a |
M |
904 ## - ELEMENTOS DE DATOS D LOCAL, LDD (RLIN) |
a |
Impreso |
905 ## - ELEMENTOS DE DATOS E LOCAL, LDE (RLIN) |
a |
General |
942 0# - ELEMENTOS DE ENTRADA SECUNDARIOS (KOHA) |
Fuente del sistema de clasificación o colocación |
Clasificación Decimal Dewey |
Tipo de ítem Koha |
Libros |
996 ## - |
-- |
YALARCON |
-- |
20141006 |