En las últimas décadas ha habido un florecimiento del interés por el arte textil maya. Numerosas exposiciones, monografías y catálogos de colecciones centrados en las tradiciones de tejer telares de las tierras altas de Guatemala y Chiapas, México, documentan esta apreciación. Debido a que una tradición continua de textiles mayas se remonta sólo a finales del siglo XIX, los investigadores han comenzado a buscar los cimientos históricos a través de otras fuentes. Las representaciones de textiles en los antiguos monumentos mayas han sido reconocidas desde hace tiempo, pero ahora están recibiendo nueva atención. Aunque el estudio de las imágenes de tejas se ha centrado en el rico corpus de la escultura del siglo VIII de la antigua ciudad. aunque estos estudios no han sido ni sistémicos ni sintéticos, algunas de sus conclusiones han influido en las interpretaciones de la significancia de los antiguos textiles mayas en general. El presente ensayo busca interpretar antiguas representaciones textiles mayas a través de un análisis comprensivo de retratos de un tipo de prenda que ha sido un foco de interés en los últimos estudios la túnica femenina o huipil del Clásico- (A.D. 100-900). Como han señalado muchos autores, la túnica vista en los monumentos mayas antiguos es la predecesora del huipil maya moderno, una prenda relativamente holgada y sin mangas que está construida de una unidad rectangular de tela, con un agujero central para la cabeza. La palabra "huipil, de derivación náhuatl (Az-tec), es la palabra común en español