Para llegar al estudio de las sociedades precoloniales como un todo social es necesario escudriñar los horizontes culturales de las historias regionales, clasificarlos y, finalmente, compararlos con los resultados de otras historias regionales. De allí deviene que ese estudio comparativo no se refiere sólo a las culturas arqueológicas sino que incluye también el estudio de sociedades cuyo tiempo histórico les es análogo, es decir, aquellas sociedades primitivas que coexisten en la periferia de las sociedades moderna y contemporánea
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