La historiografía del departamento de Neiva sólo reconoce el aporte indígena y español en la configuración histórica del huilense contemporáneo, negando la presencia negra y su contribución racial, cultural y socioeconómica a la sociedad. En la provinia de Neiva, a partir del siglo XVII, la hacienda fue el hábitat y para el contacto entre españoles, indígenas, mulatos, negros, zambos y mestizos. Este artículo confirma cómo el esclavo desde su cultura influenció a la cultura de los otros grupos que habitaban la hacienda
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