El texto revela el mito hobbesiano del estado natural de la humanidad como peligroso molde mental para comprender a las formas de vida no occidentales en general y a las culturas indígenas latinoamericanas en particular. Como alternativa propone una concepción basada en lo mejor de la tradición de las ciencias antropológicas. De acuerdo con ésto, la diversidad cultural pasada y actual se presenta como un gigantesco laboratorio en busca de la forma de vida realmente buena para todos los seres y grupos humanos. Por tanto la antropología, todavía pendiente de la cuarta globalización, encontrará su sentido en el diagnóstico de las tendencias utópicas contenidas en todas las culturas humanas que se dirigen hacia la creación de condiciones sociales propicias para una vida digna y plena de todos
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