Se presentan dos textos míticos de los Matsiguenga del Perú suroriental, con su tratamiento discursivo de valores sociales y, sobretodo, de la identidad étnico-social. El mito es arte y signo a la vez. Los conflictos que se manifiestan en los mitos equivalen a una prueba y a un desafío a los protagonistas que tienen consecuencias decisivas -negativas en el presente caso. El protagonista del primer texto, víctima de la agresión y del engaño de un sapo-hembra, mantiene relaciones sexuales con ella, muere y se asimila a su vencedor (sapo demoniaco) causando la muerte a su esposa y a su hijo. El segundo relato trata el incesto entre hermano y hermana. La madre de ambos los hace dormir en la misma cama. Hermano y hermana y el hijito que nace de esta unión, se transforma en monos Brachyteles y luego en dueños y encarnaciones de los monos endemoniados. Ser vencido por los conflictos significa que el protagonista sufre la transformación de su identidad
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