Informa acerca de los conceptos de espacio y tiempo entre los indígenas de Pirá-Paraná (Colombia) revelándo la compleja ideología indígena al respecto. La fuente del orden natural y social contemporáneos es el pasado ancestral que se conoce a través del mito. Sin embargo, debería estar claro que el pasado ancestral es también un aspecto alternativo del presente con el cual puede entrarse en contacto a través del shamanismo y el rito. En este artículo, se considera el universo como una construcción conceptual que contiene la actividad y el poder asociados con la creación ancestral. Las gentes de Pirá-Paraná deben trasponer el sistema del universo con sus procesos creativos en los procesos concretos que ellos pueden controlar por medio de acciones prácticas. El mundo concreto se derica del mundo ancestral 'imaginario', pero a la vez provee el camino hacia él