El pueblo indígena piratapuyo se localiza en el Caquetá, Meta, Guainía y Guaviare, específicamente en los municipios de San Vicente del Caguán, La Macarena, Inírida y San José del Guaviare. Según cifras del Dane, el pueblo piratapuyo tiene una población de 814 indígenas, 423 hombres y 391 mujeres. Ocupa los resguardos de Llanos de Yarí (Yaguará ii), El Venado, Panuré-Venezuela, Parte Oriental de Vaupés y Centro de Miraflores, este último constituido el 20 de diciembre de 2006, según Acuerdo 87 (DNP, 2010). Estas zonas territoriales son compartidas con otros indígenas como los pijaos, tukanos, kurripakos, wananos, puinaves, kubeos y desanos. En el territorio brasileño también existe una población piratapuyo. La comunidad indígena desana se encuentra ubicada en los departamentos de Vaupés, Guaviare y Guainía, especialmente en los caños Abiyú, Macú-Paraná, Viña, y en Piracuara o caño Viarí. Ocupan el Gran Resguardo del Vaupés, Arará-Bacati (Cararú), El Venado, Lagos del Dorado, Lagos del Paso, El Remanso, El Itilla, El Refugio, La Palma y Asunción. Según el censo general del Dane (2005) está constituido por 2.179 habitantes; cabe resaltar que estas cifras hacen alusión a la población en general y no contemplan ni hacen ninguna distinción entre hablantes y no hablantes de la lengua dentro de la comunidad. Sin embargo, algunos estudios lingüísticos muestran que solo entre el 30 y el 50% de la comunidad conoce y usa su lengua. El pueblo indígena wanano se ubica principalmente en el bajo río Vaupés, desde Bocas del Querarí, pasando por Santa Cruz y Villa Fátima, río abajo de Mitú, capital del Vaupés, hasta Iauareté. También en un pequeño territorio de Brasil. Los principales asentamientos son: Makuku, ubicado sobre la margen izquierda del bajo Vaupés, a ocho horas de viaje río abajo, cerca de la frontera con Brasil; Villa Fátima, también sobre la margen izquierda del bajo río Vaupés, bajando seis horas desde Mitú; y Puerto Paloma, asentamiento situado sobre la margen derecha del río, reconocido en su comunidad como un sitio ancestral. (Ministerio de Cultura, 2013)