Palabras clave de la sociedad y la cultura incas /
Cesar Itier
- Primera edición
- 390 páginas : ilustraciones, tablas, gráficas, fotografías a color y en blanco y negro ; 24 cm.
Incluye convenciones gráficas, abreviaturas, glosario de términos lingüísticos, referencias bibliográficas e índice de cuadros, mapas e ilustraciones.
Incluye referencias bibliográficas en páginas 359-386.
Agradecimientos -- Convenciones gráficas y abreviaturas -- Glosario de términos lingüísticos -- Introducción -- Capítulo preliminar. La expansión prehispánica del quechua y del aimara -- 1. Apu: la sociedad como familia -- 2. Awqa: el imperio inca en negativo -- 3. Ayllu: una coalición defensiva -- 4. Inka: los incas eran una asociación militar -- 5. Kuraqa: los funcionarios hereditarios del Tahuantinsuyo -- 6. llaqta: un concepto urbanístico inca -- 7. Mallki: el linaje como planta frutal -- 8. Marka: El urbanismo preincaico -- 9. Panaqa: el verdadero fundador del aillu -- 10. Purum pacha: el mito estatal inca -- 11. Qhapaq: riqueza y poder en los Andes antiguos -- 12. Quichwa simi: el sistema inca de denominación de las lenguas -- 13. Runa: un concepto de lo humano -- 14. Sinchi: el líder guerrero en tiempos preincaicos -- 15. Suyu y Tawantinsuyu: la humanidad movilizada -- 16. Wakcha: el dependiente -- 17. Willka: chamanismo y poder en los Andes preincaicos -- 18. Wiraqucha (1): por qué los españoles fueron llamados "viracochas"? -- 19. Wiraqucha: los dioses del agua -- Para no concluir -- Referencias bibliográficas -- Índice de cuadros, mapas e ilustraciones --
"En una serie de artículos conexos, este libro reconstruye la significación de diecinueve palabras clave del lenguaje sociopolítico inca prehispánico y colonial (p. ej., apu, ayllu, kuraqa, qhapaq, suyu, willka). Una de las principales fuentes de este estudio son las más de 1000 páginas de textos que fueron escritos en quechua entre el siglo XVI y principios del siglo XIX, es decir, mientras siguió existiendo una “república de indios” vertebrada por instituciones y élites propias, que utilizaban el quechua como idioma de gobierno. El autor investiga la formación de estas palabras y su evolución semántica a medida que cambiaron los contextos históricos hasta llegar a sus significados actuales en las diferentes variedades de la lengua. También saca a la luz las expresiones iconográficas que algunos de estos conceptos tuvieron tanto en la época prehispánica como colonial. Combinando filología, iconografía y antropología histórica, este libro esboza una comprensión nueva de los sistemas políticos creados por los andinos en los últimos siglos prehispánicos y del devenir de estas instituciones hasta hoy." Tomado de la contraportada del texto.