La concepción del mal y el daño en el pensamiento mágico-religioso del pueblo de San Gaspar Tlahuelilpan, México
En la red de intercambio social, el bien y el mal están presentes, a partir de experiencias concretas, y con base en ellas se crean referentes de lo bueno y lo malo, que son traducidos a concepciones y sistemas de valores; más tarde, el pensamiento mágico-religioso los recrea en mundos fantásticos y sobrenaturales, toma de la vida social sus contenidos, y en un lenguaje simbólico regresa a ella, con funciones específicas de conformación de ordenamientos morales