Diálogos desde el sur/diálogos desde o sul : 'Cuando la mano que sostiene el palustre es negra...'; prácticas disciplinarias de autorepresentación y el asunto de la mano de obra 'nativa' en arqueología
- 2009
Incluye resumen en portugués
Artículo de Nick Sheperd, arqueólogo surafricano y editor de Archaeologies, la revista central del World Archaeological Congress. El artículo es una reflexión para pensar el colonialismo de la disciplina, no en sus instancias más obvias (la forma de escribir, de transformar las historias locales, de imponer un canon) sino en aquellas menos visibles pero, quizás, más insidiosas. El autor escribió la presentación de su texto: 'Este artículo forma parte de un proyecto más amplio que ha examinado la relación entre arqueología y sociedad en Sudáfrica desde 1870 hasta el presente postapartheid. Parte historia de la producción de conocimiento, parte arqueología foucauldiana de la disciplina, este proyecto fue concebido en términos de tres intereses: en historias públicas; en historias escondidas, aquellas narrativas que, generalmente, faltan en los relatos arqueológicos; y en lo que puede ser llamado 'imaginarios arqueológicos,' aquellas estructuras profundas de la imaginación y del deseo que informan los discursos disciplinarios, usualmente en forma no reconocida. A través de estos intereses quiero alejarme de los relatos sobre personalidades y descubrimientos y centrarme en preguntas sobre el conocimiento y los términos como se elabora un discurso disciplinario y es realizado en un lugar y tiempo dados. Suráfrica es un lugar útil para considerar ese tipo de preguntas porque nos fuerza a confrontar los contextos, siempre contestados y usualmente conflictivos, en los cuales la arqueología escenifica su proyecto; he llamado a esta tarea 'arqueología en el borde afilado del palustre'
1794-7480
ARQUEOLOGIA--FILOSOFIA--SURAFRICA COLONIALISMO--SURAFRICA TEORIA DEL CONOCIMIENTO