Este artículo analiza varios procesos históricos en el sitio arqueológico Cochasquí que contribuyen al mantenimiento hegemónico de la producción histórica nacional ecuatoriana. Uno de los principales propósitos es entender cómo contribuye a un imaginario histórico-nacional y, por ende, al mantenimiento de relaciones jerárquicas y desiguales que nutren la identidad nacional. La representación histórica de Cochasquí y los actos performativos que se llevan a cabo en el sitio permiten y contribuyen explícitamente al continuo sacrificio y opresión de identidades heterogéneas en los altares de patria. El rescate de un pasado precolombino apoya la continua explotación de la población y el imaginario indígena, mientras que rectifica y legítima una representación hegemónica y estática de la realidad blanca-mestiza nacional. Este análisis histórico-antropólogico muestra cómo la historia se vuelve una sutil arma política del Estado en su proceso de reproducción social y política