Incluye conclusiones y anexos en el Volumen 3.

Incluye referencias bibliográficas en los cuatro volúmenes.

Tomo I. Escritos de historia Andina. Tomo II. Escritos de historia Andina : Cronistas. Tomo III. Escritos de historia Andina : La lucha contra las religiones autóctonas en el Perú colonial "La extirpación de la idolatría" entre 1532-1660. Tomo IV. Escritos de historia Andina : "Extirpación de idolatrías" y teatro de la muerte del Inca -- Tomo I. Presentación -- Entrevista a Pierre Duviols -- I. Divinidades y representaciones andinas -- II. Mito y ritual -- Tomo II. I. El Inca Garcilaso -- II. Felipe Huaman Poma de Ayala -- III. Juan de Santa Cruz Pachacuti Yamqui Salcamayhua -- IV, Crónicas varias -- Tomo III. Capítulo I. Fundamentos jurídicos, teológicos y políticos de la extirpación -- Capítulo II, Historia de la extirpación de 152-1666 -- Capítulo III. Métodos y técnicas de la extirpación -- Capítulo IV. Circunstancias económicas de la extirpación -- Conclusiones -- Anexos -- Tomo IV. I. La extirpación de idolatrías -- II. El teatro de la muerte del inca -- III. Estudios varios --

"La Biblioteca Nacional del Perú (BNP) y el Instituto Francés de Estudios Andinos (IFEA) han acordado publicar en cuatro volúmenes la mayor parte de la obra científica de Pierre Duviols. Distintos motivos nos han llevado a realizar este ambicioso proyecto. En primer lugar, la obra de Duviols pone en evidencia el destacado lugar que él tiene en el ámbito de la etnohistoria peruana. En su rubro, no hay otro que haya logrado mayor profundidad y complejidad de análisis. Desde la década de 1960-1970, sus aportes e investigaciones han marcado un hito al abrir nuevos derroteros de estudio que han ampliado y renovado el conocimiento sobre el mundo andino virreinal. Nos referimos, en particular, a que fue Duviols quien puso en valor las fuentes manuscritas del Arzobispado de Lima (siglos XVI-XVIII). Sus investigaciones sobre los procesos de extirpaciones de idolatrías indígenas en el Perú virreinal abrieron el gran debate —vigente en nuestros días— sobre la supervivencia de las creencias religiosas prehispánicas tras la conquista española, los métodos de represión inquisitoriales utilizados por la iglesia colonial, por no mencionar el espinoso tópico de la apropiación de las fuentes clásicas europeas por parte de los cronistas aculturados criollos, mestizos e indígenas." Tomado de la presentación del texto.

Recomendado para un público general.

Incluye datos biográficos del autor en las solapas de los cuatro volúmenes.