El artículo se basa en el caso etnográfico sobre la piedad chiíta, activistas de género musulmanes en el Líbano, con el fin de abogar por la necesidad de discutir los discursos transnacionales sobre el género y el Islam en el análisis de la piedad. Sobre investigación de campo en el suburbio de al-Dahiya en Beirut desde 1998, se examina la piedad chiíta de compromisos con las mujeres en discursos transnacionales sobre los roles y estereotipos de género sobre las mujeres musulmanas. El documento sugiere que los contextos políticos y sociales son aspectos críticos de las formaciones modernas de la piedad, y que los estudios deben orientarse hacia un análisis multifacético y no reduccionista-que incorporen contextos discursivos transnacionales y político-económicos
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