Este artículo intenta aproximarse a la figura femenina de Hiparquia de Maronea, identificando su lugar dentro del cinismo antiguo, movimiento filosófico contestatario de finales del siglo IV a.C. Su figura seria ejemplo de una mujer “extradoméstica”, opuesta completamente a la imagen de la mujer ateniense que permanece recluida en el interior de la casa, respetando celosamente las leyes del silencia. Al respecto, para descifrar las claves de Hiparquia, es fundamental y muy significativo considerar el “matrimonio de perros” (kynogamía) como la expresión más elevada de los éros cínico. La Kynogamía implica una ruptura radical con el matrimonio convencional, en cuanto institución religiosa, social y política que determinan en el oíkos el lugar de las mujeres en la antigüedad, y constituye el punto culminante de la unión erótica cínica, al poner de manifiesto su “indiferencia”(adiaphoría)respecto al acto sexual. Hiparquia, comparada con Artemisa, se sitúa en los confines de los salvaje, unida a su esposo, Crates de Tebas, vive en co-herencia según las leyes de la naturaleza.
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