Item type | Current library | Collection | Call number | Materials specified | Copy number | Status | Date due | Barcode | Item holds |
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Audios | Biblioteca Especializada - Alicia Dussán de Reichel | Colección Fonoteca | FON-CA-0042 (Browse shelf(Opens below)) | Ej. 1 | No disponible No para préstamo (Acceso restringido) |
Narración de una persona acerca del procedimiento para tratar a los enfermos. Se habla de la forma de construcción de una maloca y sus usos. Se habla de la fiesta dabucurí, haciendo una descripción de la vestimenta usada: plumas especiales de guacamaya, plumas blancas, pelos de churucos (tipo de mono) o animales, semillas como especie de sonajeros, dientes de tigre, piedra blanca en el pecho, collares de una especie de material precioso como plata. Bastones que tenían los jefes de cada maloca que hacían sonar, escudos, (regalaron uno de estos al presidente de la república). En las fiestas se tomaba bejuco o yagé en las ceremonias. El informante menciona que ya no se hace la toma de yage, comían pescado carne y en general lo que cazaban, se hacía comida para un aproximado de doscientas personas, la fiesta duraba tres días. En la fiesta se cantaban mitos y se hablaba acerca de la creación del hombre. El informante narra como la llegada de los curas trajo como consecuencia la demolición de las malocas argumentando que esas danzas eran del demonio, las malocas fueron quemadas o destruidas con hachas. Se habla acerca de la preparación del yagé, se describe como es el proceso desde la recolección de la planta hasta su terminación y consumo. Se habla de que ya no se hacen fiestas tradicionales y que los jóvenes bailan música moderna con tocadiscos y en estas fiestas modernas se toma chica aguardiente y ron, ya no se consume yagé. Los trajes típicos fueron abandonados o quemados por sugerencia de los curas. Se habla de cómo cazaban a los tigres para realizar los trajes para danzar. Se habla de cómo se usan las armas de caza, arcos, lanzas y cerbatana. Se habla de la iglesia católica como responsable de muchas de las perdidas culturales. Se habla de la muerte de las personas que tenían los conocimientos ancestrales y de la imposibilidad de que se transmitieran a generaciones más jóvenes. Se habla del veneno usado para las armas de caza, se menciona el curare. Se menciona otra planta, la Carayurú para realizar pigmentos y usarlos en el cuerpo. El informante menciona que Los colonos ya no trabaja en el campo, todos trabajan en oficinas, nadie siembra su comida y toca comprar la comida.
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