La antropología francesa es al mismo tiempo prestigiosa en teoría, ambigua en sus planteamientos temáticos y su definición epistemológica y miserable en cuanto a sus recursos humanos, institucionales y materiales. La situación aparece detrás de los actos de los primeros Estados Generales (de hecho, pero no de derecho). El simposio se organizó en torno a tres temas: antropología, ciencias humanas, ciencias naturales ; dificultades y crisis en la práctica antropológica ; estado actual, perspectivas, prospectivo. El trabajo resultante es tanto un instrumento de reflexión como de información. A veces, debates animados (a la luz de su transcripción) muestran que la unidad de la disciplina en todos los niveles es más aparente que real. A las grandes confrontaciones interdisciplinares e interteóricas del primer tema, que no nos permiten tener una idea clara del lugar de la antropología francesa en el "concierto de las naciones" que produce la antropología, prefieren el segundo, que insiste en los efectos dominio sobre las sociedades estudiadas y sobre la práctica de los investigadores.