En este libro se analiza pormenorizadamente cómo los judíos fueron en España una minoría religiosa, no étnica, instalada en su suelo, en yuxtaposición a la sociedad cristiana que se consideraba la única legítima. El judaísmo era por tanto una micro sociedad paralela a la macrosociedad cristiana. Los principios hegemónicos de la Modernidad, propios del Occidente europeo, acabaron haciendo intolerable la disidencia confesional. Además, qué pasó con todos aquellos "españoles fuera de España" que seguían recordando y añorando a la patria después de tantos años de haber sido expulsados? ¿Qué decir de esos hombres y mujeres, los sefardíes, que a pesar de la lejanía conservaban la lengua y tradiciones españolas? Como consecuencia de la Expulsión surgieron zonas de colonización sefardí en las partes más diversas del mundo, y algunas se con- virtieron en focos de civilización hispanojudíos. La autora estudia en profundidad este fenómeno sin parangón en la historia con respecto a otros países de los que también fueron expulsados.