000 | 02041nam a2200313 i 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 17407 | ||
003 | CO-BoBICANH | ||
005 | 20241017071639.0 | ||
008 | 120524s1987 ck ||||g |||| ||Ita d | ||
020 | _a8878060100 | ||
040 |
_aCo-BoBICANH _bspa _erda |
||
041 | _aIta | ||
082 | 0 | 4 |
_a394.26 _bT553d _717407 |
100 | 1 |
_aTiberini, Elvira Stefania, _eauthor _9231918 |
|
245 | 0 | 0 |
_aDa San Nicola a Santa Claus : _bun'analisi antropologica |
264 |
_aRoma : _bBagatto Libri, _c1987 |
||
300 | _a136 páginas | ||
336 |
_atext _btxt _2rdacontent |
||
337 |
_aunmediated _bn _2rdamedia |
||
338 |
_avolume _bnc _2rdacarrier |
||
490 |
_aQuaderni del Dipartimento di studi glottoantropologici _v3 _9211995 |
||
520 | _aEl 09 de mayo 1984 por fin se termino la tradición de "matrimonio" en Bari, con el destino de los fondos recaudados, el matrimonio era la dote ofrecida tradicionalmente como parte del culto nicolaiano, a las niñas pobres y huérfanos de Bari, con base en las cantidades recogidas específicamente en la Basílica de San Nicolas de Bari. El 09 de mayo 1984 por fin se termino la tradición de "matrimonio" en Bari, con el destino de los fondos recaudados, el matrimonio era la dote ofrecida tradicionalmente como parte del culto nicolaiano, a las niñas pobres y huérfanos de Bari, con base en las cantidades recogidas específicamente en la Basílica de San Nicolas de Bari. El análisis antropológico realizado sobre el tema parece indicar que se configura matrimonio muy claro como la otra cara de una práctica de la entrega de regalos con que algunos países han terminado por identificar y simplificar el culto a Nicolás Santa Claus, otro miembro de determinadas dinámicas culturales dirigidas a mantener el equilibrio en el momento de la crisis social cíclica | ||
600 |
_aNicolas de Bari, Santo _9166035 |
||
650 | 0 | 7 |
_aAntropologia Cultural _2 _94734 |
650 | 0 | 7 |
_aMatrimonio _xcostumbres y ritos _2 _93005 |
650 | 0 | 0 |
_aTradiciones populares _934560 |
940 |
_c _dCRON CRON |
||
942 | 0 |
_2ddc _c001 |
|
999 |
_c17407 _d17407 |