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Hasta muy recientemente, la preocupación historiográfica por el problema de la esclavitud no ha otorgado un papel significativo al origen africano de los núcleos esclavos, más bien, el tipo de concepción que ha alumbrado los estudios sobre tal proceso, asume, de una u otra manera, la ausencia de identidad de la población negra. El africano en América es visto, en términos generales, como un objeto de comercialización, como simple fuerza de trabajo y, como consecuencia de ello, salvo contadas excepciones, el problema de la esclavitud ha sido reducido al conteo de las "piezas de indias" o al análisis de los factores económicos que, desde el punto de vista de los investigadores, deciden su carácter